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Ministero di intercessione, di consolazione, di guarigione, di liberazione nei gruppi e nelle comunità ove si fa esperienza di preghiera carismatica. |
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La Chiesa sempre si è interessata dell'uomo,dei suoi bisogni, dei suoi problemi e si è prodigata in tutti i modi a risolverli : Tuttavia, in seguito al Concilio Vaticano II ( 1963 - 1965 ) essendoci stato una maggiore apertura allo Spirito Santo e ai suoi doni è avvenuta in essa un grande risveglio, un rinnovamento in tutti i campi specialmente nella liturgia, che è diventata più accessibile,più coinvolgente, più partecipata ; nell'Ecclesiologia, dove si è passati da una concezione di Chiesa a forma piramidale a quella di forma circolare ove Cristo sta al centro e tutti gli altri attorno, vicini non in base alla funzione ma all'unzione, alla santità. Rinnovamento nella Cristologia dove si è passati da una concezione che metteva in evidenza Gesù, figlio di Dio, morto per noi, ad un Gesù Risorto per noi, da un Gesù personaggio storico del passato vissuto 20 secoli fa, ad un Gesù vivo, vivente, compagno di viaggio, amico, contemporaneo di ognuno di noi. Nella pneumotologia lo Spirito Santo, non è più il " Divino sconosciuto "ma Colui al quale non solo si crede assieme al Padre e al Figlio, ma del quale si fa esperienza. Colui che fa nuove tutte le cose; Colui che ci rivela Gesù, Colui che ci da uno Spirito nuovo, un cuore nuovo, una vita nuova, un nuovo modo di rapportarci con Dio, con la Chiesa, col mondo. Protagonista,agente principale dell'Evangelizzazione. In questi trent'anni, dopo il Con.Vat II, si è scoperta una preghiera carismatica che riesce a coinvolgere, non solo tutte le persone, ma tutta la persona ( Spirito - anima - corpo ). Ogni incontro di preghiera diventa un incontro vivo con Gesù vivo, incontro che spesso riesce a cambiare le persone presenti, da tristi in gioiose, da indifferenti a coinvolti, partecipi di quello che si dice e di quello che si fa. Si è scoperta l'importanza della preghiera di intercessione attraverso la quale tante sorelle e fratelli trovano la soluzione ai loro problemi, apprendono a pregare non solo per loro ma soprattutto per gli altri ; l'utilità della preghiera di consolazione attraverso la quale si diventa buoni samaritani per tante persone incappate nei ladroni durante il percorso della vita ; l'efficacia della preghiera di guarigione con la quale si sperimenta che Gesù non solo guariva allora, ai suoi tempi o nel 1 ° secolo del Cristianesimo attraverso gli apostoli, i discepoli, ma guarisce anche oggi, la potenza del suo braccio non si è accorciata ( Nm 11,23 ). Lui è sempre lo stesso : Ieri, oggi, sempre ( Eb13,8 ). Ovunque sono sorti gruppi di preghiera, gruppi carismatici, ove si fa esperienza forte di preghiera di lode, di intercessione, di consolazione e in alcuni anche di guarigione e di liberazione. Sono sorti o risvegliati e diffusi Movimenti ecclesiali ove tanti laici stanno scoprendo carismi che ci fanno pensare alle comunità carismatiche di cui parla Paolo nelle sue lettere specie ai Cap. 12 - 13 - 14 della 1° Cor. Carismi che esercitati e messi a servizio del Regno, della Chiesa stanno dando risultati inattesi : si sta risvegliando la fede in tanti, sta aumentando l'attenzione alla Parola di Dio, si registra una maggiore frequenza di Sacramenti, stanno sorgendo vocazioni di consacrazione speciale, Sacerdotali, Claustrali,missionarie,religiose. Stanno riportando la Chiesa come alle sue origini,in cui si faceva esperienza continua della presenza viva del Risorto, della potenza dello S.Santo che faceva operare miracoli, guarigioni, prodigi agli Apostoli con una frequenza sorprendente.Né questo dovrebbe farci, meravigliare più di tanto in quanto la Chiesa è sempre apostolica, ossia,poggiata sugli Apostoli che corrispondono ai Vescovi. Gesti ha voluto una Chiesa che al contempo è ministeriale e carismatica, anche ,e in certi periodi della storia. questa carismaticità è stata messa in ombra per motivi comportamentali o da parte dei carismatici o da parte dell'autorità ecclesiastica. 1 carismi non sono stati dati Corre decorazione alla Chiesa ma come attrezzature di lavoro. Corre parti del mandato conferito da Gesù alla Chiesa, ai I?. ai 72, a quelli che credono ( Mc 16, 17 ). Gesù ha abbinato i carismi al mandato dì evangelizzazione con parresia e di sacramentalizzare con efficacia: li ha dati come segno e conferma della predicazione, con le opere che conferma la Parola. Addirittura, sono segni dei vero Apostolo ( 2 Cor.13.I2) Lo stesso Spirito Santo che ha fatto nascere Gesù Cristo, il capo, ha fatto nascere i cristiani a pentecoste ossia, le membra di questo Corpo. E' sempre Lui ha guidare la Chiesa lungo ì secoli della vita, della storia. Gesti continua ad operare nella Chiesa attraverso la Chiesa senza la quale- non vuole fare nulla" e senza il Quale non può fare nulla" . In Mt 28,18 :-mi è .stato dato ogni potere in cielo e sulla terra. .andate, dunque, ed evangelizzate tutte le nazioni battezzandole -anclnlce- . ...... lo nnto c un roi nrtti i ,giorni fino alla fine del mondo—. In Mc 16,17:" ....... E questi saranno che accompagneranno quelli che credono.... imporranno le mani ai malati c questi guariranno Allora essi partirono c• predicarono dappertutto mentre il Signore operava insieme con loro r confermava la Parola (oli i prodigi che l'accompagnavano " Gesù è venuto a salvare tutti 'li uomini c tutto l'uomo. In forza della salvezza ottenutaci da Cristo sulla croce nello S.Santo, la condizione dell'uomo è stata cambiata: l'oppressione diventa libertà, l'ignoranza diventa conoscenza del vero. I'infermità Salute, l'afflizzione gioia la morte vita. In schiavitù del peccato si runa in partecipazione della vita divina. Sebbene sulla terra l'uomo non gode ancora pienamente della Salvezza, la sua vita infatti conosce il dolore, la malattia, la morte che sarà l'ultimo nemico ad essere sconfitto. tuttavia fin da questa cita ci da degli anticipi, degli assaggi di quella che sarà la vita eterna. vita senza lacrime. senza morte etc..... La missione di Gesti e quindi, della Chiesa non è finita, deve continuare fino alla fine dei tempi Luì ha detto: -lo sono con voi tutti i giorni fino alla fine dei tempi. " Gli stessi gesti che Gesù compiva allora avvengono anche oggi attraverso gli Apostoli (Vescovi) attraverso i discepoli (Sacerdoti) e attraverso quelli che credono facendo arrivare c condividere la salvezza attraverso la Parola, ì Sacramenti e facendo compiere loro prodigi c segni elle confermano la Parola, segni che lo Spirito Santo non fa mancare alla Chiesa, specialmente quando essa rimane fedele al mandato c docile alle sorprese dello Spirito. Né tutto questo deve meravigliarci più di tanto se si tiene conto che i suoi poteri li ha conferiti alla Chiesa e che in Gv 14.12 ha detto:"C'hi crede in me farà le stesse (me che faccio lo anzi ne farà di più grandi perchè • In vado al Padre, . Gesù vuole che l'annuncio del Vangelo sia confermato dalle opere, dai segni ( conversioni - guarigioni -consolazioni -liberazioni ). Gesti ha dato anche il potere di resuscitare i morti e questo non nel sensu spirituale ma anche fisico. Del resto nell'Antico Testamento, Elia ed Eliseo hanno risuscitato dei morti così come nel Nuovo Testamento Pietro, Paolo hanno resuscitato dei morti. I Vangeli sono pieni di questi segni operati da Gesù. Gli Atti degli Apostoli ,olio pieni di segni Nei Vangeli i miracoli. le guarigioni,le liberazioni hanno uno spazio c un ruolo determinante. per cui toglierli significherebbe ridurre il Vangelo. L'Apostolo Paolo nei capp.12-13-14 della I Corinzi parla in modo approfondito, anche se non esaustivo, dei carismi. della loro utilità per cui una Chiesa non carismatica non sarebbe quella fondata da Cristo. Dei carismi ne parlano anche i documenti conciliari nella LG 4 del I cap. e al n 12 del Il cap.; ne parla la Christi Fidelis Laici al n24. In Gesù gesti e parole non vanno separate.
MINISTERO D'INTERCESSIONE Nel R.n.S. in questi ultimi decenni non solo si è scoperta c rivalutata la preghiera di lode, ma ancora di più si è diffusa la preghiera di intercessione c di consolazione. Intanto una precisazione molto utile: la preghiera è un ministero perché è un servizio a favore di tutti gli uomini. L'intercessione è la preghiera che si fa per gli altri con molto amore c con profonda fede perché siano salvali. L'intercessione è un ministero di amore che si esercita per gli altri, per ottenere la grazia (lei Signore nei loro confronti. E' un servizio fraterno, paterno, materno per tutti gli uomini, specie per quelli bisognosi perché ammalati di qualsiasi tipo di malattia, u per risolverci problemi di qualsiasi natura. Si può intendere non solo per quelli che hanno bisogno perché si trovano in uno stato particolare ma anche per gli altri perché facciano meglio quello che di bene stanno facendo. E' un ministero che tutti possono esercitare, certamente è auspicabile che siano persone piene dì fede, di amore e che abbiano il carisma dell'intercessione. e che abbiano ricevuto l'effusione dello Spirito Santo. L'intercessione nasce da un amore disinteressato. altruista, ablativo disposto a sacrificarsi per 'Ai ali L'intercessione spesso si la carico del dolore. delle sofferenze dei suoi fratelli. t grandi intercessori sono stati : Gesù Cristo. l'unico. grande, assoluto intercessore tra Dio e l'uomo Sacerdote = intercessore. Altri intercessori dell'A/T sono : Abramo. Mosè, etc....... nel N/T Maria ..... etc... • Abramo: l'intercessione come lotta amorosa con Dio. L'amico di Dio ( Gn 18,16-33 ) Abramo intercede perché la città del peccato non venga distrutta. Che per pochi giusti non vengono distrutti tutti gli abitanti di Sodoma e Gomorra . Questa intercessione è come una lotta amorosa dell'uomo con Dio. • Mosè: una intercessione che mette in gioco la vita . ( Es. 32,11 14 : Dt 9,7-29 ) E' un uomo di Dio che riesce a convincere Dio a risparmiare le minacce fatte contro il popolo ribelle e duro di cervice. Mosè prega con le mani alzate e si fa aiutare per tenerle alzate fitto a sera e così il popolo ebraico vincerà i suoi nemici, gli Amaleciti. ( Es. 17.8-16 ) Pregare per quelli che lottano in prima lirica. che lavorano per la vittoria del bene sul male, che sì sforzano per costruire una vita Più cristiana più umana più degna, più giusta Attraverso le nostre inani alzate il Signore benedice la Chiesa, il mondo. il paese dove abitiamo. Mosè arriva a dire a Dio : uccidi me piuttosto, ma salva questo popolo..... cancellami dal libro della vita ma salva questo popolo ( Es. 32,33 ). Gesù è il nuovo Mosè che alzerà le braccia sulla Croce e salverà l'umanità • Maria: Maria intercede alte nozze a Cana a favore di quella coppia cui mancava il vino e 'costringe " Gesti ad operare il miracolo e questo a favore della famiglia. L'Apostolo Paolo presenta l'intercessione come lotta attraverso la preghiera L'intercessore sta davanti a Dio vegliando digiunando, pregando. intercedendo. - Il profeta li presenta l'intercessore come un guerriero protettore della comunità nel momento del combattimento. - Il profeta Elia invocò il potere di Dio sopra la vedova e ottenne la resurrezione del suo bimbo. - Paolo ci presenta un passo molto chiaro in riferimento a Gesù l'unico Mediatole : I ' Tm ?.5-6.... .. Uno solo è Dio e uno solo il mediatore fra Dio e gli uomini, l'uomo Cristo Gesù, che ha dato se stesso in riscatto per tutti. parole simili li troviamo in At 4,12 parole pronunziate da Pietro. L' intercessione deve amare molto Dio e molto l'uomo c deve farli incontrare : Parlare a Dio degli uomini e parlare agli uomini di Dio. Farli incontrare, quindi. e farli diventare un tutt’uno. l'intercessore colui che sta in mezzo che la da tramite tra Dio e gli uomini. L'intercessore è insistente come l'umico inopportuno. I_'intercessore non tiene conto delle proprie afflizioni per prendersi cura di quelle degli altri conte fa una mamma L'intercessore noti si scandalizza per i problemi. per le debolezze degli uomini, ma se ne fa carico e li presenta a Gesù, come Giuseppe fece riempire i granai e Mi ì fratelli stessi che lo avevano venduto. Così l'intercessore accumula ricchezze gallo per darlo anche a quelli che gli hanno arrecato del male l'intercessore è come il tesoriere delle ricchezze di Dio, ministro del tesoro fa sì che questi beni non finiscano mai ma vengono sempre rimpiazzati. l'intercessore la rifornimento nell'Eucaristia nell'adorazione. nella penitenza, nel fare digiuno, nella preghiera personale e comunitaria il centurione è un intercessore per guarire il servo ammalato Mosè. salvato dalle acque. salva il popolo: Gesù salva con le acque del Battesimo l'umanità con l'acqua dello Spirito ritrova le creature che da non popolo diventano popolo di Dio Mosè sfugge al Faraone Gesù sfugge ad Erode Mosè a contatto coli Dio, riceve le leggi: Gesti nel Battesimo riceve l'autore della legge. lo Spirito Santo, ed iniziò la sua vita pubblica come Mosè con la legge iniziò il camuffino come popolo eletto. Mosè ottenne la manna , l'acqua Gesù si trasforma in v'ero cibo e vera bevanda dalla roccia del si Costato fa scaturire sangue c acqua : Sacramento del battesimo e dell'Eucaristia.. Mosè mormorato persino dal fratello, dalla sorella: Gesù tradito dai suoi. Giuda, Pietro Mosè muore da solo, non aveva amici, ma aveva un solo amico. Anche Gesù rimase solo abbandonato da tutti. Di Mosè non si seppe più niente. di Gesù si sa che è Risorto e ci ha messo nelle condizioni di risorgere anche noi. 1 fratelli e le sorelle che fanno parte del ministero d'intercessione sullo permanentemente in servizio e al servizio degli altri:fanno uso. Quotidianamente delle labbra per pregare. delle ginocchia per impetrare, delle mani per accogliere e aiutare i bisognosi delle braccia e delle spalle per sostenere i pesi gli uni degli altri. della mente per conoscere i fratelli e i loro bisogni, degli occhi per guardare individuare le piaghe c curarle, del cuore per amare conte Dio ama noi. E' composta da fratelli c sorelle che, sistematicamente e quotidianamente pregano per quelli dei ministero stesso per aiutarsi reciprocamente. per essere sempre pieni dello Spirito di forza,di perseverare nel bene, e settimanalmente si incontrano per pregare per quelli del gruppo grande c per i casi di cui vengono a conoscenza. Oltre al ministero d'intercessione. in alcuni gruppi,esiste anche quello di consolazione, tuttavia nella maggior parte dei casi è formato dalle stesse persone.
II. MINISTERO DELLA CONSOLAZIONE Tutta la Bibbia è piena di interventi di Dio per consolare il suo popolo, per consolare gli uomini per mezzo degli angeli, dei profeti, ad opera di Gesù. degli Apostoli o per mezzo di Maria Consolatrice di tutti e servendosi di uomini e donne che hanno il carisma della consolazione. Scopo di questo ministero è quello di presentare Dio Consolatore. Gesù ristoratore ; Lui ha detto : ...Voi che siete affaticati e oppressi venite a me ed io vi ristorerò. Beati gli afflitti perché saranno consolati. Noti c'è maggiore consolazione che gustare la misericordia di Gesù e riversarla sugli altri, consolando. Is 40 Consolate, consolate il mio popolo. Is 51,12 Io,Io sono il tuo Consolatore 2`Cor 13 Dio di ogni consolazione Dio rivendica a se la consolazione, come la gloria, la potenza. perché Egli soltanto può dare la vera consolazione. Consolare è entrare in comunione con chi è solo. con chi è afflitto. con chi è sconsolato e assicurargli il nostro interessamento, la nostra protezione, il nostro aiuto. Consolare è diventare samaritano. farsi prossimo vicino, curare le ferite dell'altro, versare il vino della speranza e l'olio della consolazione Fasciare le ferite asciugare le lacrime il volto come ha fatto la Veronica con Gesù e Gesù come premio le ha lasciato la sua immagine. Consolare è togliere l'abito del lutto e dare l'abito dì festa : togliere dal capo la cenere e dare Una corona di letizia- Consolare è consolidare le ginocchia vacillanti. irrobustire le mani fiacche, dire allo smarrito di cuore : coraggio il tuo Dio viene a salvarti. Is 66.10-13 = Come una madre consola il figlio, così io vi consolerò, in Gerusalemme sarete consolati. Consolare fa parte della missione di Gesù : Lc 4 fasciare le piaghe dei cuori spezzati ( Is 61,1-3) > Consolare : dare gioia al posto della tristezza la verità ai posto dell'ignoranza, dell'errore, togliere l'odio e dare l'amore togliere il peccato e dure la grazia. Gesù consola Marta e Maria risuscitando il fratello Lazzaro suo amico. Lo Spirito Santo viene chiamato il Consolatore per eccellenza . Gv 14,16 ...lo pregherò il Padre ed egli vi darà un altro Consolatore, perché rimanga con coi per sempre. La consolazione parte dal Padre, passa per il Figlio e si completa nello Spirito Santo II profeta Zac 12,10 Riverserò sulla casa di Davide e sopra gli abitanti di Gerusalemme uno spirito di grazia e di consolazione e guarderanno a colui che hanno trafitto.
La consolazione proviene da Dio, unica sorgente si compie in Cristo, centro della salvezza, viene comunicata attraverso lo Spirito Santo ha tutti quelli che in Lui sono partecipi della sofferenza. ( 2°Cor 1.3-7 ) Tutti siamo chiamati a consolarci a vicenda per quella solidarietà che ci lega in Cristo come membra di un unico corpo.
In un gruppo di R.n.S. il ministero di Consolazione riceve una forza di sostegno particolare. c'è la presenza dello Spirito Santo che elargisce doni e carismi necessari ad esercitare bene tale ministero. per fare parte dì questo ministero bisogna avere dei requisiti come l'amore allo Spirito Santo e l'amore per il prossimo bisognoso. Bisogna avere qualità umane,cristiane,carismatiche che rendono idonei all'esercizio di tale ministero di consolazione Tra le qualità umane necessitano : equilibrio mentale, lealtà. onestà. apertura, capacità di dialogo fraterno con gli altri.
TM le qualità cristiane occorrono : Spirito di preghiera, fede forte carità operosa. spirito di servizio e di sacrificio. Tra le qualità carismatiche è bene che ci siano: I doni della compassione d’intercessione, di consolazione. di discernimento degli Spiriti profezia accoglienza e tanto aurore tra gli stessi membri dei gruppo stesso E' l'amore che rende presente il Cristo Da Lui, presente ed operante. mediante il suo Spirito i membri devono attingere tanto amore e riversarlo nel cuore dei fratelli clic aspettano la consolazione. Il gruppo deve essere corredentore a partecipare alle sofferenze di Cristo che continua a soffrite nelle vostre. Se il gruppo è compatto questa sofferenza e iene divisa è diventa più leggera soprattutto con Cristo "il peso diventa leggero e il giogo soave ( Mt 11,30 ).
MINISTERO DI GUARIGIONE Certamente Dio non ci ha creati per ammalarci né. tanto meno, per morire. Lui è il Dio della vita e non della morte eppure l'uomo (a esperienza di malattia e di morte. Questo vuol dire che è frutto dei progetto dell'uomo, dei maligno. Malattia ha la stessa origine etimologica (lei male del maligno che è l'opposto del bene, di Dio che è somma Bontà. Berle sommo Dal libro della Genesi c dal libro della Sapienza e dalla lettera di Paolo Rm ecc., ;appiano che la morte è entrata nel inondo a causa del peccato ma sappiamo pure che Gesti sarebbe venuto per vincere anche la morte. Gesù non è venuto a salvare l'anima ma tutto l'uomo. Ne abbiamo una conferma dall'episodio della guarigione del paralitico. che era stato portato perché lo guarisse fisicamente" Lui prima lo guarisce spiritualmente perdonandogli i peccati e poi anche fisicamente. Tuttavia la Sua missione non era limitata alla guarigione, anche se questa ebbe un ruolo molto importante; la centralità del Suo mandato era annunzio del Regno di Dio. A volte, la malattia era legata al peccato. In questi casi Gesti interveniva innanzitutto coi perdono dei peccati come per il paralitico della piscina di Betsaida ( Gc 5.14) :".... Ecco che sei guarito non peccare più perché non ti abbia ad accadere qualcosa di peggio ". Altre malattie non sono riconducibili né al peccato del malato né a quello dei suoi genitori ma perché si manifestassero in lui le opere dì Dio. ( Gv 9,3) Mentre Gesù guariva gli infermi annunciava soprattutto la venuta del Regno e la necessità della conversione In Gesù predicare e guarire andavano insieme non predicava senza guarire e non guariva senza predicare. I miracoli che Lui compiva rivelano la Sua misericordia il Suo amore verso l'uomo anche verso coloro che volevano fargli del male ad es.: quando ha risanato l'orecchio al servo del sommo sacerdote. orecchio staccato con [a spada da Pietro in difesa di Gesti ( Mi: 26,51 ) Gesù ha conferito i SUOI poteri alla Chiesa e continua ad operare in essa e con essa. Le guarigioni sono segni che accompagnano la predicazione. ossia la presentazione di Gesù e (lei Suo Regno con la forza dello Spirito Sunto. Paolo I I Cor 12) elenca, tra i carismi. quello della guarigione, dei miracoli; lui stesso ne fa esperienza a. resuscita addirittura un giovane morto ( At.20,10), guariva persino con fazzoletti, guarì uno storpio a Listra. Pietro resuscitava dei morti, guariva persino con l'ombra come risulta dagli Atti: guarì uno storpio alla porta bella del tempio ed, in seguito a tale miracolo, si convertirono 5000 uomini (At.-4). Giacomo il minore, al cap.5,14-16 della sua lettera, parla di questo ministero esercitato con l'unzione dell'olio.molto in uso a quei tempi. La Preghiera, fatta con fede e l’unzione con l’olio nel nome di Gesù, spesso guariva i malati. I Padri della Chiesa. nei primi secoli. nei {oro scritti parlano spesso di guarigioni ottenute con le preghiere fatte a Dio attraverso le reliquie dei Santi, specialmente i martiri. Dio vuole tutti salvi però, a volte. permette che alcuni restano ammalati, addirittura premette che si " dannino che rifiutino la salvezza perché rispetta la libertà dell'uomo, libertà che Lui stesso ha dato all'uomo. Quindi, non va identificata guarigione e salvezza anche se a volte gli evangelisti usano lo stesso verbo. non va messa sullo stesso piano la volontà di Gesù di liberarci dalle malattie e quella di liberarci dai peccati. Per i fratelli separati basterebbe la lede per ottenerle ambedue, noi invece. sosteniamo che non tutti quelli che non guariscono possono essere incolpati di mancanza di lede, ci possono essere delle malattie " redentive che il Signore usa per il bene dell' ammalato o di altre persone. per cui affinché il Signore intervenga non solo deve rientrare nel piano della Sua Onnipotenza ma anche in quella della Sua sapienza, cioè non sempre ritiene opportuno intervenire tuttavia, anche in questo caso, sempre per il nostro belle. Sia elle guarisce c sia anche quando non guarisce ci mostra sempre il suo Amore. Manzoni a tal proposito nel libro dei " Promessi Sposi— : Dio non turba mm la pace dei Suoi figli se non per procurarne una maggiore A volte il Signore si può servire di quella malattia per altri obbiettivi sicuramente migliori della guarigione stessa Del testo. Lui, anche dal male riesce a ricavare il belle. Anche Paulo, al riguardo, ci offre delle parole molto illuminanti quando dice —la redenzione operata da Gemi non cl ha restituito la giustificazione originale con la esenzione dalla morte c dalla malattia questo avverrà alla fine dei tempi quando i corpi risorgeranno l'ultimo nemico ad essere sconfitto sarà lo morte. (1Cor.15,2-6) Gesù stesso ci ha portati la Sua vittoria noti perché scese dalla croce ma perché è risorto dalla morte II Padre, di fronte alla richiesta del Figlio : Padre se è possibile allontana da me questo calice apparentemente non ha accolto la Sua preghiera, l'ha ascoltata facendolo risorgere da morte ma dopo averlo lasciato passare attraverso la morte. Del resto tanti santi e tante persone che hanno avuto il carisma della guarigione hanno dovuto soffrire tanto San Francesco d’Assisi P. Pio, facevano miracoli a favore degli altri ma non per loro: loro non guarivano e . certamente. non perché avessero poco fede o amassero poco il Signore. Dio ci ama immensamente ma, a volte vuole che noi amiamo nella sofferenza e attraverso la sofferenza. del resto, non è la sofferenza prova dei l amore Quindi. due errori da evitare : I . Che Cristo ci liberi dalle malattie come dai peccati Che Lui sa di che cosa abbiamo bisogno, allora non c'è bisogno di pregare perché ci guarisca dalle malattie e infermità e questo sia perché le nostre preghiere non servono tanto per convincere Dio. ma per aprirci noi alla Sua volontà e sia perché questo significherebbe dare alla malattia un valore assoluto mentre essa non può essere un valore essendo un male la privazione di un bene la salute diventa un valore, un bene il modo come sopportarla un mezzo di santificazione personale e per gli altri. L'amore con cui ,ì accetta la sofferenza è soffrire con Gesù c per Gesù,serve a completare quello che manca alla Sua passione che diventa un calure, un bene, una prova del nostro amore. Questo non significa che è meglio stare ammalato perché anche nella guarigione sì manifesta la potenza del Suo amore Le malattie e la morte sono segno conseguenza del peccato, segni del regno di Satana; le guarigioni operate da Gesù sono segno che il regno di Satana deve cedere il posto, che le catene vengono spezzate, vuol dire che Venuto Uno più tolte di Lui, Cristo Gesù, Liberatore. l'e guarigioni uomo segno della Signoria dì Gesù. segni della Sua vittoria sul male c sul maligno, sulla morte se questa vittoria sulla morte ancora non è definitiva. Del testo Gesù non ha imitato nessuno rimanere ammalato, ma a tutti gli ammalati che hanno fatto ricorso Lui per essere guariti olio stati guariti come sostengono gli evangelisti. Anche per la Chiusa esercitare il carisma della guarigione significa partecipare alla lotta contro Satana e debellare il male La preghiera di guarigione possiamo c dobbiamo farla accettando, però, che l'azione libera e sovrana dello Spirito porti la guarigione per mezzo di alcune persone e non per mezzo di altre e, ancora, che alcuni guariscono e altri no.
La libertà sovrana di Dio non ci permette di conoscere perché alcuni guariscono e altri no. Spesso siamo noi stessi o gli ammalati di ostacolo a che Dio intervenga at guarirci come, ad esempio. la nostra poca fede: non è sufficiente credere che Dio guarisca, che può guarire. ma che guarisca veramente quella persona e alla fede va aggiunta la speranza con la quale desiderio bramo veramente. che Gesù intervenga per quella persona. Se tra quelli che pregano c'è qualcuno che abbia il carisma delle guarigioni evidentemente succedono più facilmente delle guarigioni. Se è tutta la comunità terapeutica, ove ognuno esercita il proprio carisma. Accoglienza profezia, intercessione preghi preghiera di lode, canto in lingue ecc allora è più facile che avvengano guarigioni, liberazioni, consolazioni. conversioni. Se ci sono malattie ancorate su certi vizi alla mancanza di perdono non c'è dubbio che liberando l'anima dall'odio, si viene liberati anche da quelle malattie provocate da quell'odio da quel legame coli il passato ecc. I gruppi di R.n.S. devono diventare delle piccole cliniche ove si adopera come medicina la logoterapia, la Cristoterapia per i pazienti che si ricoverano in " day hospital" dove ognuno di quelli dell'intercessione, della consolazione. della guarigione, della liberazione. devono svolgere il compito di infermieri lasciando sempre il ruolo di primario a Gesù medico dell'anima e del corpo come ci dicono i vangeli:', non .sono i stilli che hanno bisogno del medico ma i inalati... noli sono venuto per i giusti ma per i peccatori.... Sono venuto perché abbiano la vita e in abbondanza . Certamente la vittoria sul peccato sulla morte non si manifesta solo con la guarigione fisica. Se riusciamo a soffrire insieme a Gesù con amore, anche questa è Guarigione spirituale, è salvezza come lo è stata per il samaritano quando, guarito dalla lebbra, mentre 'Ai altri 9 sono stati Solo guariti lui oltre ad essere guarito, fu salvato cioè in Lui la guarigione fu completa nel corpo e nell'anima quindi fu " salvezza. Anche quelli che non ottengono guarigioni fisiche, ma vengono consolati, aiutati a soffrire, con la Parola di Dio, con la consolazione di Dio. con l'amore dei fratelli, possiamo dire che anche loro hanno ottenuto tanto, quelle preghiere fatte per la guarigione fisica (anche se non è stata ottenuta) non sono state inutili. sono state dirottate per altri obbiettivi che il Signore ha ritenuto Più utili all'ammalato o ad altre PC persone Praticamente mai la preghiera resta inefficace ma sempre è utile. sempre ottiene degli effetti benefici. Paolo,in Col. 1.24:- vivo nella c carne r ciò c che manca alla passione di Cristo favore del Sito corpo c che è la Chiesa La sofferenza dei Santi, degli innocenti bruciano il peccato degli uomini. Dio chiama l'ammalato ad espiare il peccato del mondo c ad esercitare il ministero di guarigione offrendo la propria sofferenza : l'ammalato promuove una guarigione interiore dell'umanità. Le lacrime di quelli che soffrono Sono un battesimo per gli uomini, come nella sofferenza dì Cristo si è manifestata la gloria di Dio così possiamo dire anche nella sofferenza per amore di Cristo e dei fratelli in Cui avviene una partecipazione alla manifestazione della gloria di Dio. ma nella guarigione e sia nella non guarigione il Signore ci manifesta il Suo amore elle è sempre misterioso. La santità non opposta alla santità e viceversa. verso la sofferenza il Signore ci chiama a superare noi stessi. u raggiungere più in fretta la santità. Prodigarci per la salute è un dovere perché la salute, la vita sono un dono di Dio da conservare da difendere da cercare sempre di mantenere c di recuperare nel caso abbiamo a perderle. La Chiesa sempre si è prodigata per questo, per aiutare gli uomini in questo perché l'ha tatto Gesù che continua a farlo attraverso la Chiesa. Per Gesù e per la Chiesa dei primi secoli predicare - guarire. convertire, liberare dal male, formavano qualcosa di inscindibile.
Anche nell'A/T sono esistiti interventi salvifici a favore dei malati esempio : la guarigione dalla lebbra di Miriam sorella di Mosè Sono avvenute delle risurrezioni di persone ad opera di Elia, di Eliseo ecc...... - Gesù vuole la salvezza di tutto l'uomo c nell'episodio del paralitico di cui Le 5,1-4 ne abbiamo liti esempio. - Gesù guarisce dalla paura i discepoli turbati per la tempesta Mt 8.33: guarisce i discepoli rii Emmaus per la delusione, avevano il cuore indurito e gli occhi incapaci di riconoscere il Signore. - Pietro stesso guarito dalla paura espressa davanti alla serva poi ha il coraggio rii difendere Gesù davanti ai Giudei. - Nicodemo fu guarito dalla paura c poi chiese il coi corpo di Gesù assieme u Giuseppe d'Arimatea - Gesù guarì Zaccheo, la Samuritana, ecc.... . Esistono tanti tipi di malattia. quindi tanti tipi di guarigioni Tanti si convertano in seguito ai miracoli segni. Intatti dopo la trasformazione dell'acqua in vino tanti discepoli credettero in LUI. Gesù stesso spesso per guarire chiede richiede la fede, mar a volle agisce senza di essa perché mosso dalla compassione come per la rsurrezzione del figlio della vedova di Nain. Tuttavia possiamo dire che Gesù non ha tatto in mente di risolvere il problema " sanita " . non cerca le malattie, ma ì mulatti, ama l'uomo ama il povero e Lui si fa povero ama i malati e Lui guarisce i malati, si identifica coli loro quando dice : " ero malato e mi avete visitato " , quando dice : " non sono i sani che hanno bisogno dei medici ma i malati , non sono venuto per i giusti ma per i peccatori ". Gesù si gioca tutte le carte che ha u disposizione per salvarci compresa quella della guarigione, infatti anche le guarigioni tendono ad aumentare la fede la lode meraviglia gratitudine .la conversione ( clr. Mc _', I'_ ( dopo la guarigione del paralitico ) : tutti si meravigliarono e lodavano Dio dicendo : non abbiamo mai visto nulla di simile . Dopo la tempesta sedata = Mc 4,4 = chi dunque è costui al quale anche il vento e il mare obbediscono '.' Mc 5,-42 ( dopo la risurrezione della figlia di Giairo : essi furono presi da grande stupore . Mc 8,37 ( dopo la guarigione del sordo muto : pieni di stupore dicevano : ha fatto bene ogni cosa, fa udire i sordi c fa parlare i muti . Lc 5.26 l dopo la guarigione del paralitico ì : tutti rimasero stupiti e levavano lodi a Dio, e pieni di timore dicevano : oggi abbiamo visto cose prodigiose. Ma assieme alle reazioni positive sono mancate anche quelle negative cfr. Mc 3,6 = dopo la guarigione della mano inaridita ì farisei uscirono subito con gli Erodiani e tennero consiglio contro di lui per farlo lo morire. Anche Pietro e Giovanni pagarono caramente coli la persecuzione, coli la prigione la guarigione dello ,storpio alla porta Bella del tempio ( At 3-SS ) Non vorrei che Gesù rivolgesse a noi quelle Parole riportate in Lc 7.32 = Vi abbiamo suonato il flauto e non avete ballato. Vi abbiamo cantato un lamento c non avete pianto , invece desidero che si applicano le parole riportate da Gesù in Lc 10,?; Beati ;;li occhi che N'ed..... ciò che voi vedete. Vi dico che molti profeti e re hanno desiderato vedere ciò che voi vedete, ma non lo videro " . Gesù è quella pietra scartata dai costruttori èdiventata testata ti d'angolo In nessun altro c'è salvezza (At 4 I I ) Spesso si al afferma che per creder r non c'è bisogno di miracoli c di guarigioni perché la fede non sì basa su questo. è vero. tuttavia nei Vangeli abbiamo qualche episodio che ci dice che esistono dei eccezioni. infatti dopo la trasformazione dell'acqua ìn vino i discepoli credettero in Lui ( Gv 11 I 1. c oltre i miracoli c le guarigioni portano alla conversione Come troviamo in Lc 10.13 : .-.... guai a te Corazin, Betsaida, se Tiro e Sidone fossero stati compiuti i miracoli che sono stati compiuti tra voi già da tempo sarebbero convertiti”. Possiamo, invece, concludere dicendo: per credere non c’è bisogno dei miracoli, ma se crediamo avranno anche del miracoli.
Non vi ho detto che se credete vedrete la gloria di Dio?
MINISTERO DI LIBERAZIONE In alcuni gruppi carismatici si esercirta pure il ministero di liberazione dal male, proprio in un’epoca in cui si fa tutto per non credere in Dio e ne Maligno. Infatti una delle peggiori tentazioni con cui il maligno ci tenta di far credere che lui non esista. Che lui esiste lo afferma la Bibbia, la teologia, la Chiesa, l’esperienza della vita, e tenta l’uomo a che non creda in Dio ma in lui, e porta avanti il regno delle tenebre al posto del regno della luce. (Cfr Mt 12,25; At. 26,15; Col. 1,13). 1° Gv 5, 19 – tutto il mondo giace sotto il potere del Maligno. 1° Gv 3,8 – Gesù è venuto per distruggere le opere del diavolo. Tale opera di liberazione continuerà fino alla 2° venuta quando restituirà il regno a Dio Padre. Nel tempo intermedio fra 1° e la 2° venuta, il nemico sapendo che gli resta poco tempo, (Ap 12,12) lotta per contrastare a Cristo il possesso degli uomini e ostacola il suo piano di salvezza. Diavolo – avversario dal greco dia ballein Satana – seduttore dell’ebraico (Shatan) separatore ingannatore. Lui agisce nel campo della verità proponendo l’errore; nel campo della grazia proponendo il peccato; nel campo della salute provocando, anche se indirettamente, delle malattie; nel campo della fede scimmiottando Dio, servendosi di tentazioni, oppressioni, infestazioni, ossessioni, possessioni e influendo negativamente sull’uomo e sulle sue facoltà: memoria – psiche – fantasia – affettività, ecc….. Evidentemente come ad ogni problema c’è una soluzione così ad ogni contagiato, ricevuto c’è un rimedio, ci sono possibilità di intervenire sia per difenderci dal Male, dai mali e sia pere debellarli ne caso già se ne è vittime:
Il tutto con tanta prudenza, umiltà, discernimento ma anche coraggio e forza perché il Signore è con noi. Amen Alleluia Padre Giovanni Nobile
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